在練習的過程，無論是上課時聽到的口令、自我練習時在自己體內的覺察與微調，或是當我們成為引導者時觀看身體的方式，看似瑣碎的細節，其實背後是有脈絡能依循的。當我們能對人體的動作有更宏觀的認識，所謂的「正位」便不僅僅是僵化的限制，而是能從人類動作發展的過程，看出體式當中的順位從何而來？又是什麼習慣讓現代人會遺忘這些與生俱來的順位？我們又能如何從共同的原則當中去觀看這些體式，進而在練習或教學時，更清楚可以前往的方向，讓身體能更輕鬆有效率地動作。
''Movement is our first language.'' —Bonnie Bainbridge Cohen
在開始學會說話之前，我們早已透過「動作」去表達自己。當我們還是嬰兒，想表達慾望、想拿放在遠處的玩具，我們便會試著伸出手；當我們想探索更廣的空間、想知道桌上放了什麼，我們便開始學習爬與站。孩子不會說話，但會透過動作去表達自己、建立與外界的連結。這也是為什麼在觀看動作時，我們會參考人類在最一開始，從躺到趴到爬到走的過程，那也是最沒有被不良習慣影響、沒有被社會框架所影響的，最原始的設定。
那是什麼讓我們遺忘了這樣的原始狀態？或許從開始上學到出社會，長時間的久坐讓我們身體失去靈活與彈性，讓我們習慣在這樣的姿勢與形狀裡頭呼吸；或許從潛意識影響一個人對自我意象的認知，例如當一個人習慣於恐懼時，便可能傾向把自己縮得小小的，進而影響整體肌肉的張力、呼吸的張力。
也透過重新學習動作，透過體式，我們也在創造新的途徑，建立新的大腦神經連結，讓身體擁有更多選擇，去改變一個人與身體合作的方式，也進一步讓人明白自己擁有更多選擇的能力。
瑜伽體式看起來雖然相當靜止，但我們的內在卻是不斷地在流動的，而我們練習的，就是覺察這些內在能量的流動與微調。
因此在接下來的文章裡，我們會去認識體式當中通用的原則，也就是所謂「動的語言」。一旦能整合動作背後通用的原則，練習時能加深自我覺察並順著身體的本能校準體式，教學時也更能看出到底是什麼限制了一個人的動作、我們又能如何給予適合的引導。
看一個人，每個人有不同的學習途徑與視角，物理治療師可能擅長看這個動作沒辦法做好是因為哪些肌肉失能要如何啟動；而從身心教育者與練習者的視角，我們能練習去觀察一個身體「空間」中的張力是否平衡、動作中的「根基」與重心轉換、以及「力線」的連結順暢與否。
在開始闡述動的語言之前，想讓大家認識探索inquiry與運動excersice的不同，不同的mindset會決定我們對動作學習、對自我的認知，因此我覺得在開頭分享這件事是相對重要的。
「運動」excersice 通常代表透過意志力重複做某件事，有想要達成某個預期結果的隱性意涵。例如當我們在重量訓練時，會需要透過選擇負重、選擇如何做這個深蹲？做幾下？幾組？藉此規定來強化身體，讓身體向上適應。並非意指帶有運動、變好的意圖是錯誤的，這當然有其存在的必要，然而在身心教育的世界裡我們相對少用這樣的視角。
「探索」inquiry 則是提供一個探索點、方向，使人自己研究出東西，並沒有所謂的理想或標準可言，任何感受到的、覺知到的東西都值得觀察。這也是瑜伽一開始最觸動我的地方，不是直接告訴我應該怎麼做，而是在動作當中觀察哪種方式對我來說是可行的、不可行的？是費力的還是更有效率的？但除了身體層面，探索其實更考驗的是我們的心，特別是在現代社會，彷彿一切都有潛在的道路，都有看似每個人嚮往的目標；然而探索就是讓我們練習靜下心來，向內觀看，我們以為的目標是別人給的？是社會給的？還是內心想望？這也是探索最可怕的地方，我們並沒有一個標準答案，那要如何同時珍視自己所感知到的，又能接受引導者給予的建議，這之間的平衡是困難且重要的。倘若我們永遠只接受自己感覺到的，不相信引導者觀察到的，就如同選擇永遠困在一副僵化的身軀當中不願改變，因此適時聆聽引導者的建議依然是探索練習中重要的一環。
延伸閱讀
〔動的語言〕第一章 空間 Vol.1 起源、Vol.2 空間、Vol.3 橫膈的多重功能、Vol.4 中軸、Vol.5 穩定與靈活的取捨、Vol.6 正位的追求
〔動的語言〕第二章 根基 Vol.7 鬆沉、Vol.8 螺旋的行動、Vol.9 何謂螺旋與行動、Vol.10 步態、Vol.11 單腳站立、Vol.12 推進、Vol.13 承重
〔動的語言〕第三章 力線 Vol.14 順流與發散、Vol.15 整合