約莫十年前在一堂團課當中，是我第一次接觸頌缽療癒，當時教室只有開了兩週的特別課，提醒我們可以多帶些保暖衣物和需要的輔具進去，把身子安置好後，隨著源源不絕的缽聲，身體逐漸鬆沉下放，意識最終也消融在缽聲裡⋯⋯
再回過神，我彷彿換了一副身軀，原來聲音療癒的力量，和一場瑜伽練習過後的攤屍式一樣，彷彿將身體由內而外徹底清潔過似的，思緒也比原先更加清明。
從那之後，就愛上了頌缽療癒，直到開始教學、分享瑜伽後好幾年過了，身邊好多老師朋友都去上了課，但我卻一直沒有學習頌缽的念頭，因為我愛的是「被」頌缽、「被」療癒 XD
「缽聲乘載了質樸的物質性，而身體作為感知的場域，或者說缽聲在身體場域內開啟了一個聲音空間，尋找自身療癒的渠道。」——《身體與情緒 施密茲新現象學及其發展》
這幾年專注在學術瑜伽的學習，即便的確能在團課與私人課當中更精準看見身體的狀態、給予口令與引導，然而卻也慢慢感受到有另一個層面的學習與練習，是我這些年相對缺乏的，那就是回歸自身的練習。
我能感受到，下一個階段的課題，並不是向外索求；相反地，我的課題是得回歸自身，得相信自己這些年的學識已足夠（要明白相信足夠不匱乏跟停止學習上進並不相同），當能安定於自身，那樣本自具足的自心所傳遞的瑜伽，才會是更全面的。
正當我有這份反思時，心光流的頌缽培訓資訊隨即出現，聽聞Shalaka的聲音療癒好一陣子了，內心有股久違地衝動告訴著我，就是現在了，於是也展開了聲音學習的旅程。
和先前在團體頌缽聽到的不太相同的是，心光流的頌缽培訓是針對一對一療癒。有別於團體療癒使用的尼泊爾頌缽能傳遞出更宏亮的聲響，在個案療癒時我們使用的頌缽是手工的、聲響較小、泛音更多層次，放在身體上敲擊時所產生的共振對我來說是更加精微的。
雖然認識頌缽很久了，但終於往前踏出一步更加認識它，但比起技法，這兩天更多的收穫是心法，畢竟頌缽和瑜伽一樣，都只是一種方式，目的是更貼近自己。
