想起前幾天看到與Doug Keller的談話內容
瑜伽當中的Do和Learn
瑜伽練習當中一直強調不用腦袋
意思是 多一點覺察 多一點感受
覺察你的覺察 感受你的感受
而不是啟動日常工作思考的模式
這是Do的練習
然而 有些時候需要搭配Learn
就好比覺察到自己的慣性
原本模糊的肢體開始清晰
這時候學習如何更流暢地動作 修正舊有慣性
給身體新的方式去試試看
最終也會讓頭腦的Learning回歸到自然發生的Doing
但這是假設大腦是身體支配者(?)的論述
是現代科學架構當中 感覺神經—大腦—運動神經的路徑
將動作學習分為認知—連結—自動化三個階段
但 如果其實動作不是這樣發生的呢？
如果沒有「運動神經」
所有的運動神經也都是「感覺神經」呢？
有興趣可以去看這本書《人如何動？：運動神經之謎》
裡面的假說(好我其實不確定是否可以算是假說階段)很有趣
會徹底推翻當代科學研究的論述
這件事的有趣就有點像《地。-關於地球的運動-》
我們深信不誤的宇宙觀
哪天如果被推翻了 我們能接受嗎？
好多年前讀運動神經之謎這本書了
我沒有答案 但讓我對身體更感興趣了
讓我想好好學習科學當中對於動作的邏輯
也更讓我好奇更直觀的 身心學如何觀看身體與動作
前陣子在身心學會上課的時候跟朋友們聊到
為什麼身心學沒辦法歸納進實證科學
是因為當代科學會需要一系列的步驟
觀察 提問 假說 實驗 結論
要寫進實證科學必須要能一定程度地被反覆重現
但身心學技法現階段並無法做到這件事情
然而就代表他不是「真實」的？或者是沒有用嗎？
當然不！不然我怎麼會在瑜伽的世界一直ㄉㄧㄠˊ下去🤣
只是 如果我們看不見這兩者之間的界線
有時候會是危險的事情
