最初是從Donna Farhi的書裡看見Bonnie Bainbridge Cohen的名字，當然不是在八年前第一次閱讀時看見的，而是在這幾年的反覆閱讀之中，突然看見了這個名字，一查發現不得了，原來我對這本書的內容這麼有感受，是因為有許多觀念來自於她創立的Body Mind Centering這個系統，而部分被Donna Farhi擷取並結合在瑜伽體式的應用。

在醫學的解剖學教育當中，我確實在大體老師身上看見了那些圖譜上的構造，爾後透過瑜伽練習在身上經驗，再透過肌動學的學習去架構了動作模式。雖然不曾在學習身體解剖的課程中感到無聊想睡，但總覺得裡頭少了一些什麼，而這就是我在發現BMC經驗解剖學後，感到如此好奇而深受吸引的原因。

BMC不是實證醫學，而是Bonnie將眾人集體經驗整理而成的，是個身心學系統（身心學跟瑜伽有很多派別一樣也是百家爭鳴，各有各的論述，沒有優劣之分）

雖然我們都說身心身心，但身心是同一件事情，不可分割的（最近也聽Judith老師講這件事，她因此自創一個字Body+Mind=Mody），當然現今科學主流是區分為神經系統接收資訊經轉換後傳出進而控制身體，但也有許多假說持不同觀點（註一）

而經驗解剖學的目的在於，把原本就存在於身體當中的潛意識喚醒，透過不同的系統（骨骼、胚胎、內臟、體液、神經等）的練習，將這些層次的互動方式提升至意識層面，讓身體的活動更有「選擇性」。

我幾乎能說我這兩天是來發揮想像力跟跳舞的，在動作當中模仿體內各種體液的質地，然後舞動著。然而課程結尾有同學問道，他如何在回家練習時知道自己是不是做出「對的」體液質地？會不會搞混？

「我覺得會不會是這樣子，你覺得是什麼，就是什麼。」當我這兩天在想像時，就像平時瑜伽練習我們會需要「觀想」，在將注意力集中的過程裡，你的狀態就進去了，那就是最對的，當試圖從外面評價正確性，你就不在裡面了。

雖然過去一直安排不出完整的時間（而且要飛台中對面的台東，遲遲讓人失去動力），但要不是去年嬋柔培訓課程Gyrokinesis foundation實際上和美珠老師互動，感受到三十年BMC訓練的威力，我才會發下豪語今年一定要安排時間先來體驗小小的Workshop，感覺看看我的身體究竟和它能有什麼化學變化。

寫了這麼多，應該知道我沒打算寫筆記吧

但確實認真覺得這些引導方式和個人的體驗心得完全沒辦法被書寫下來，它們必須被經驗，而這份經驗無法分享、甚至無法重複，當我這麼說的時候，美珠老師也說「沒錯，寫下來它就是寫死的了。」

（註一）推薦閱讀：人如何動？運動神經之謎